Extraido del curso de capacitacion docente: "El fortalecimiento y el quehacer preventivo"

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A continuacion comparto una presentacion de diapositivas muy interesante realizada en Power Point que trata sobre el flagelo de las adicciones.

"Inflacion": un eufemismo para tapar la esencia de la disputa.

De acuerdo a los informes de diversos economistas en relacion a este tema, cito al economista Carlos Melconian para dar un ejemplo, la Argentina tiene uno de los indices ma altos de inflacion de todo el mundo, "solo comparable a Venezuela y algunos paises de Africa". Para decirlo en terminos mas accesibles: comer, vestirse, transportarse, educarse, etc. cada dia cuesta más. Si en el 2006 me toco leer un articulo periodistico en el sitio web en español de microsoft, que titulaba: "Buenos Aires, la ciudad más cara de America Latina", imaginemosnos como estaremos acutalmente, si nos comparamos con los paises de la region.

Pero, lo cierto es que el trasfondo de la realidad economica que atraviesa Argentina hoy, tiene que ver con la denominada "puja distributiva", es decir, la lucha por quien se queda con la mayor parte de la torta, una lucha en la que los grupos economicos mas poderosos, empresas multinacionales por ejemplo, se resisten a renunciar a las altas tasas de rentabilidad que historicamente desde hace ya un par de decadas, y merced a la connivencia de la clase politica, el mercado argentino les proporciona. Quizas aquí, algo tenga que ver eso de que "el verdadero poder no es el político, sino el económico".

En fin, del otro lado, en la vereda de enfrente encontramos a otro contendiente, un contendiente ya no tan poderoso: los asalariados, o el proletariado en términos de Marx, sector social que ejerce su lucha a pesar de encontrarse en desigualdad de condiciones, y que muchas veces con la metodologia de sus reclamos, termina atentando en contra de sus propios intereses, sin que el grupo social pueda percatarse de ello. Un ejemplo puede ser, los paros docentes, que conculcan el derecho de acceso a la educacion, unico medio quizás, de movilidad social ascendente para aquellos "ciudadanos" que sólo formalmente son considerados como tales, aunque luego en la practica cotidiana, su participacion efectiva en el acceso a bienes de todo tipo, sea escasa o nula.

Frente a esta realidad, encontramos en el medio al gobierno nacional, encarnado en el matrimonio Kirchner, quien pretende ejercer el rol de arbitro, y demostrar que tiene el poder para direccionar o redireccionar como se distribuye la riqueza que produce este pais. Nada mas alejado de la realidad, a mi modo de ver, por mas que algunos actos mediaticos de gobierno, como la mal llamada "asignacion universal por hijo" pretendan demostrar lo contrario. (cont.)

“JUJUY EN EL BICENTENARIO”

Este es el titulo del libro que acaba de publicar el economista jujeño Benito Aramayo, quien ademas se desempeña como docente en la Universidad Nacional de Jujuy, presentandolo este año en la Feria Internaconal del libro en Bs. As.

Lo mas sustancial del libro, que por cierto se los recomiendo, son los datos que aporta sobre el aspecto social y economico del territorio jujeño, previo a la conquista española y el contexto de luchas posterior a la Revolucion de Mayo de 1810, haciendo referencia por supuesto a la gesta heroica del Exodo Jujeño, entre otros aconcecimientos de la rica historia jujeña.

En definitiva, un libro que nos permite entender la realidad del Jujuy actual, y que nos invita a reflexionar sobre: las implicancias del poder economico en la conformacion del orden social vigente, legitimadas, por supuesto, gracias a las decisiones del poder politico; lo mucho que deberiamos cambiar, y el largo camino a recorrer para lograrlo.

A continuacion reproduzco un breve parrafo del 1er capitulo:


"Los pueblos originarios son los protagonistas principales que formaron parte de la vanguardia antiimperialista y libertadora. El patrimonio cultural e historico del pueblo jujeño se remonta a 12 mil años segun los registros arqueologicos mas recientes.
Hace 3 mil años nuestros antepasados comenzaron el proceso de domesticacion de vegetales y animales.
En Inca Cueva y huachichocana se hallaron restos de algunos vegetales como el maiz, calabaza, mani y aji. Durante milenios los pobladores de la region vivieron en el regimen de la comunidad primitiva sin diferenciacion de clases sociales.
Nuestros antepasados aportaron a la humanidad productos que hoy forman parte del alimento basico de miles de millones de personas.
Sus conocimientos tecnicos sobre la ingenieria de la irrigacion, el clima y los cultivos son hoy reconocidos con admiracion. Sentimos orgullo por estos logros que la conquista y el coloniaje no pudieron destruir pese a haberlos negado durante largo tiempo.
Dice la introduccion del Censo Nacional de Poblacion y Vivienda de 1980 (INDEC 1981): "Jujuy es en la Argentina una de las provincias de mas antiguo asentamiento humano. Antes que los españoles fundaran San Salvador existian numerosas e importantes localidades indigenas cuya ubicacion esta señalada por Amilcar Razori.

Tras la imposicion del regimen colonial y durante casi trescientos años la poblacion indigena fue sometida a la mas cruel explotacion y opresion feudal y al desprecio de su cultura."

Nuevas obras para la "Tacita de Plata"

Nuevo Shopping en el centro de la ciudad

Nueva Peatonal Belgrano

Autopista Urbana de seis carriles

en el acceso a San Salvador

Luces prendidas durante el dia: un claro ejemplo de la desidia municipal.

Esta imagen es una imagen que tome hace unos dias en el centro de la ciudad de san salvador, y que muestra las luces del alumbrado publico de la calle senador perez, encendidas durante toda la mañana, no es la primera vez que soy testigo de este tipo de situaciones que claramente pone de manifiesto la desidia del gobierno municipal de la ciudad para desempeñar su tarea en este caso puntual, ya que mientras se busca concientizar al conjunto de la poblacion sobre la crisis energetica que vive el pais, ya sea por medio de campañas publicitarias en television o mediante metodos más coercitivos como lo son por ejemplo las penalizaciones por mayor consumo en las facturas de luz, al mismo tiempo nuestro representantes, quienes son los encargados de administrar la "cosa publica", se muestran negligentes y desinteresados por cuidar y administrar racionalmente un recurso no renovable como es la energia electrica. Por otro lado, paradojicamente, durante horas de la noche he podido observar como la iluminacion artificial de muchos de los barrios de la capital, en reiteradas oportunidades no funciona, justamente en horarios en los que si es necesaria, lo cual genera consecuentemente una atmosfera de inseguridad ciudadana que, como minimo irrita a cualquier buen vecino que cumple con todas sus obligaciones tributarias.

La protesta, por ahora, gana a la propuesta.

Marcos Aguinis, en "El atroz encanto de ser argentinos", señala que la protesta es un hecho pasivo, un ser dependiente, no sabe ni puede inventar la solucion, expresa el malestar, el dolor o la angustia para que otro venga a resolverlos, a diferencia de la propuesta, que equivale a una actitud creativa y que refleja independencia, madurez y sobretodo responsabilidad". Quizás esa sea una de las razones por las cuales el autor sostiene que “a los argentinos nos cuesta dar el salto de la protesta a la propuesta”.

En el caso de ciudad de San Salvador de Jujuy, los cortes de calles y puentes parecen ser el único modo de protesta que encuentran aquellos que buscan que sus reclamos sean atendidos, reclamos que en general tienen que ver con el accionar de los tres poderes que conforman el Estado provincial. Sucede que de acuerdo a nuestra Constitución Nacional, además de los derechos a huelga, o a expresarse libremente que se le reconocen a todo ciudadano, existen otros derechos como por ejemplo el derecho al libre transito, sin embargo, tanto en la provincia de Jujuy como en el resto del país, nos hemos acostumbrado que cuando alguien tiene un motivo para protestar lo hace a través de la metodología del piquete, impidiendo en forma total la transitabilidad del resto de las personas que realizan sus tareas cotidianas, utilizando para tal fin diversos medios de transporte, tales como vehículos particulares, colectivos o remises, y que en la gran mayoría de los casos terminan siendo los mas perjudicados, en definitiva los que terminan "pagando los platos rotos". Creo que los jujeños, nos merecemos un debate al respecto, porque me parece que no podemos seguir conviviendo en una ciudad que presenta un estado de conflictividad permanente que parece no tener fin, y que se repite año tras año, no desconozco las complejidades de una sociedad moderna capitalista, de la cual en teoría todos formamos parte, aunque la realidad nos marque otra cosa, pero la pregunta es: ¿no hay otro mecanismo de protesta que genere menos problemas a una ciudad que de por si ya los tiene, como por ejemplo en materia de transito vehicular?...

La televisacion gratuita del Futbol, no tan gratuita.

Frente a la irrupción del Estado en el negocio de la televisación del fútbol, los argentinos dividen sus opiniones a favor y en contra de esta nueva medida que ha tomado el gobierno y que no ha dejado de sorprender a mas de uno. Hacer, tanto un análisis objetivo, como abrir un juicio de valor respecto de este tema, no resulta sencillo ya que el fútbol ocupa un lugar mas que importante en la vida de muchos de nosotros, el fútbol es para los argentinos, sin lugar a dudas, “una pasión de multitudes”.
Y probablemente, sea en base a esta concepción, que surjan posiciones personales del tipo: “el fútbol gratis por televisión es lo mejor que hizo esta presidenta”, frase que me ha tocado escuchar personalmente, entre otras tantas que iban en la misma dirección, y que en cierta medida me llevo a reflexionar sobre esta cuestión. Estoy seguro que la frase que he citado debe ser compartida por muchas personas, como también estoy seguro de que este haya sido uno de los propósitos que perseguía el matrimonio “K” cuando se lanzo con este proyecto: conseguir nuevos adeptos al “modelo” o reconquistar a aquellos que simplemente ya no lo apoyaban. Al profundizar sobre la cuestión central, lo primero que hay que señalar es la falacia de eso que llaman “futbol gratis para todos”, aunque parezca trivial, la televisacion del futbol no es gratis, tiene un costo altísimo y no solo en términos monetarios sino también sociales. Mi critica no esta dirigida a la posibilidad de que el futbol pueda verse por millones de argentinos que no tienen acceso al video cable o al sistema codificado, si en cambio, al hecho de que el Estado, que dicho sea de paso somos todos, deba pagarle a la Asociacion del Futbol Argentino, el doble de lo que la empresa privada T.S.C. le otorgaba, que según la version de los medios era de $ 300 millones al año por la transmision de todos los partidos de primera division. Una decision a todas luces desacertada e inmoral, teniendo en cuenta la realidad del pais, en donde miles de compatriotas atraviesan una situacion socioeconomica sumamente desfavorable, con niveles de pobreza que llegan hasta la inanicion y la carestia, ¿cómo justificar este gasto y luego negarse a otorgar el ingreso universal a la niñez, proyecto propuesto por la coalicion civica hace mas de 5 años, que permitiria asegurarle las necesidades basicas de alimento y vestimenta a todos los niños argentinos, sin que sus madres dependan de la voluntad del puntero politico de turno?¿Cómo permitir que el haber minimo actual de los jubilados sea de $ 700 o que sus aumentos por año sean de $ 40 o $70 mientras el gobierno se dá el lujo de destinar plata de todos nosotros para financiar el endeudamiento de los clubes? En fin, las necesidades son muchas, pero que es mas prioritario ¿ que un niño en etapa de crecimiento reciba los nutrientes que su organismo necesita o que de norte a sur los argentinos podamos ver comodamente en el living de nuestras casas por el canal de aire los 10 partidos de primera, incluido el "clasico del domingo"? Creo que estas cuestiones son las que definen si realmente hay compromiso, no solamente de parte de la clase politica sino tambien de la sociedad civil, para terminar con la pobreza y la indigencia e intentar modificar el estado de cosas actual. ¿Aprenderemos alguna vez los argentinos a madurar como sociedad, mirando las cosas en su justo medio y sabiendo diferenciar entre lo urgente y lo secundario o seguiremos conformandonos simplemente con el "pan y circo" que nos ofrecen los de arriba?